
O assunto em pauta entra em conflito doutrinário com as “igrejas pentecostais que observam os dias de sábados” e as “igrejas pentecostais" que não o observam. Jesus Cristo aboliu os dez mandamentos o "decálogo"?É notório que o Senhor Jesus Cristo disse que não veio destruir a lei e os profetas e sim cumprir, está escrito no livro de Mateus 5.17. Ele disse que não veio destruir. Significa:"destruir o que já estava construído" e sim veio para cumprir. Significa: "tornar efetivo o que foi determinado”. No versículo 19 disse: "Qualquer, pois que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus, aquele, porém, que o cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus."Mas está escrito no livro de Mateus 12.1-14<>Efetuou trabalho colhendo algumas espigas de milhos para comer com seus discípulos; curou nos dias de sábados. No livro do apóstolo João 5.18. "E, porque ele disse isso, os líderes judeus ficaram ainda com mais vontade de matá-lo. Pois, além de não obedecer à lei do sábado, ele afirmava que Deus era o seu próprio Pai, fazendo-se assim igual a Deus." Está escrito:No versículo 17 disse que o Pai ele estava trabalhando até no dia de sábado em Isaías 40.28 "Não se cansa e nem se fadiga".“Por esta razão. os judeus mais ainda queriam matá-lo, pois não somente estava violando o sábado, mas também estava dizendo que Deus era seu próprio Pai, igualando-se a Deus.”Os fariseus e os escribas eram conhecedores assíduos do Pentateuco e sabiam o que estavam criticando, pois o que Jesus Cristo estava fazendo estava antagônico ao livro de Êxodo 16.23-26 está escrito que no dia de sábado não podia realizar nenhum trabalho, no sexto dia tudo já era para estar preparado para o shabat. Neste ponto da lei do decálogo, os fariseus e os escribas estavam certos em dizer que Jesus estava transgredindo a Lei acerca do dia de sábado. "Alguns fariseus disseram: — O homem que fez isso não é de Deus porque não respeita a lei do sábado. E outros perguntaram: — Como pode um pecador fazer milagres tão grandes? E por causa disso houve divisão entre eles." João 9.16.A lei estava inoperante aos olhos de Deus e para que nenhum judeu viesse ser justificado por obras da lei,pois,muitos sacerdotes estavam corrompidos com a política e entrelaçados com o Império Romano e lhe faltavam à misericórdia, a justiça e a fé e isto Ele citou em Mateus 23.23.Citarei algumas passagens de preceitos referentes às leis do “Pentateuco” Cinco livros de Moisés que ficava ao lado da arca do concerto e a duas tábuas do "decálogo” que ficavam dentro da arca.
Leis referentes ao “Pentateuco de caráter cerimonial”.Sobre servos e homicidas: Êxodo 21.1-16; Apocalipse 21.8; 22.15;Livro de Levítico:Sobre os holocaustos: 6.8-13;Sobre oferta de cereais: 6.14-18;Sobre oferta pelo o pecado: 6,24-30;Sobre a oferta pela a culpa: 7.1-10;Sobre a oferta pacífica: 7.11-21;Sobre comer sangue; 7.26-27; 17.10; 12 este preceito foi recomendado também os apóstolos livro de Atos 15.20; 28-29 são recomendações do Espírito Santo.Sobre as coisas sagradas; 10.12-20;Sobre a contaminação da lepra: 13.1-59;Sobre após a lepra: 14.1-32;Sobre a lepra em uma casa; 14.33-57.
Passagens do Antigo Testamento em concordância com o Novo Testamento caráter moral.
Casamentos ilícitos ou abomináveis: 18.1-18; 2 Coríntios 6.14;Sobre respeitar o ciclo de menstruação das mulheres: 18.19;Sobre homossexualismo (Abominação ou Imundícia): 18.22; segue no Novo Testamento, livro de Romanos 1.26-27; 1 Coríntios 6.9;Efésios 5.5;Apocalipse 21.8;Sobre a mentira 19.11 segue no Novo Testamento, livros João 8.44; Apocalipse 21.8; 22.15;Sobre o espiritismo, feitiçaria, magia: 19.26; 31 seguem no Novo Testamento. Apocalipse 21.8; 22.15;Sobre rituais e tatuagens: 19.28, segue no Novo Testamento 1 Coríntios 3.16;2 Coríntios 3.16,com ressalva bíblica 2 Coríntios 5.10;As penas de mortes instituídas fisicamente foram abolidas, mas havendo falta de obediência nas doutrinas bíblicas verdadeiras, os (as) desobedientes perderão a salvação se continuar nas transgressões. As penalidades de mortes eram:Adultério: Levítico 20.9-10; 11 aqueles que amaldiçoassem os pais; Efésios 6.1-3.Homossexualismo e relações sexuais ilícitas: Levítico 20.13; 15;Feitiçaria, espiritismo, adivinhação; magia: Levítico 20.27; segue...No Novo Testamento Deus continua sendo Santo. Levítico 20.23; 26; 2 Pedro 1.15-16.As pessoas cristãs devem abonar os costumes dos pagãos. Alguns líderes afirmam que as pessoas cristãs não precisam seguir as leis do Antigo Testamento, pois estão na graça. Este estudo demonstra com clareza que em certos pontos do Pentateuco estão em concordância com o Novo Testamento e foram citadas pelos os apóstolos.Na graça o que as pessoas devem tomar consciência é que a justificação não é por obras da lei ou quaisquer outras.Citarei algumas passagens sobre a palavra lei e seu sentido.Em Romanos 2.12.“Porque todos sem lei pecaram, sem lei também perecerão; e todos os que sob lei pecaram pela a lei serão julgados. Romanos 3.10 "como está escrito: Não há justo, nem sequer um." Era impossível cumprir a lei em sua totalidade.Em Romanos 2.13.“Pois não são justos diante de Deus os que só ouvem a lei; mas serão justificados os que praticam a lei” Em Romanos 2.14-15.“(porque quando os gentios, que não têm lei, fazem por natureza as coisas da lei, eles, embora não tendo a lei, para si mesmos são lei. Pois mostram a obra da lei escrita em seus corações,testificando juntamente a sua consciência e os seus pensamentos,quer acusando-os,quer defendendo-os).” O agir de Deus ensina o caminho que deverá ser trilhado.Em Romanos 2.25.“Porque a circuncisão é na verdade proveitosa se guardares a lei; mas, se tu és transgressor da lei, a tua circuncisão tem-se tornado em incircuncisão.”Em Romanos 2.29. “Mas é judeu aquele que é interiormente, e circuncisão é a do coração, no espírito e não da letra; cujo louvor não provém dos homens, mas de Deus.” Mostra que atos externos não tinham valor senão houve santificação interior, ai é nota a sua fraqueza.O apóstolo Paulo citou sobre os falsos cristãos.A aparência não diz nada,senão houver os frutos do Espírito Gálatas 5.22-23. 1 Coríntios 5.11."Mas agora vos escrevo que não vos comuniqueis com aquele que, dizendo-se ser irmão, for devasso, ou avarento, ou idólatra, ou maldizente, ou beberrão, ou roubador; com esse tal nem sequer comais."O apóstolo disse a respeito do verdadeiro judeu de coração e espírito, assim é para a verdadeira pessoa cristã. Um dos exemplos está escrito no livro de Hebreus 10.22."Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteireza de fé; tendo o coração purificado da má consciência, e o corpo lavado com água limpa."Quem busca o Eterno recebe a luz divina em vossas mentes.
Em Romanos
3.31 o apóstolo Paulo disse que a fé
confirma a lei.“Anulamos,
pois, a lei pela fé? De modo nenhum; antes, estabelecemos a lei.”
Porque
ninguém mais seria justificado por obras da lei e sim pela a fé em Jesus
Cristo. O escrito de dívida que era um documento de aceitação ao receber a lei
junto com as suas penalidades previstas foi desfeito naOs dez mandamentos nunca será maldição, no sentido obediência pela fé. Caso isso fosse mal compreendido o Novo Testamento perderia a sua credibilidade, pois inúmeros textos bíblicos relatam sobre: idolatria, adultério, homossexualismo; casamentos ilícitos (jugo desigual 2 Co 6.14),mentira,desobediência aos pais,feitiçarias;abominações relações sexuais ilícitas (Imundícias,impurezas);etc. Efésios 2.15-16."Porque ele é nossa paz, o qual de ambos os povos fez um e derrubando a parede de separação que estava no meio, na sua carne desfez a inimizade,” “isto é, a lei dos mandamentos contidos em ordenanças, para criar em si mesmo, dois um novo homem, assim fazendo a paz,” "e pela cruz reconciliar ambos com Deus em um só corpo, tendo por ela matado a inimizade;" Efésios 2.14-16.

Colossenses 2.14."e, havendo riscado o escrito de dívida que havia contra nós nas suas ordenanças, o qual nos era contrário removeu-o do meio de nós, cravando-o na cruz;"Devemos buscar a fé compreensiva das coisas que estão na Bíblia Sagrada, para não tornar presas fáceis de líderes irreverentes e insubordinados.Citarei versículos que confirma sobre a justificação pela fé.
Gálatas 2;16;21;3.11;23-24;4.5;5.1-2;4;18.“Sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, mas sim, pela fé em Cristo Jesus, temos também crido em Cristo Jesus e não em obras da lei; pois por obras da lei nenhuma carne será justificada.”“Não faço nula a graça de Deus; porque, se a justiça vem mediante a lei, logo, Cristo morreu em vão.”Logo é evidente que pela a lei ninguém é justificado diante de Deus, porque:O justo viverá da fé;”“Mas, antes que viesse a fé, estávamos guardados debaixo da lei, encerrados para aquela fé que se havia de revelar.”“De modo que a lei se tornou nosso aio, para nos conduzir a Cristo, a fim que pela fé fôssemos justificados.”“para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.”“Para a liberdade Cristo nos libertou, permanecei, pois, firme e não vos dobreis novamente a um jugo de escravidão.”“Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça decaíste.”

O dia de sábado era um costume de Jesus fazer a obra de Deus para ensinar os judeus da época. Está escrito no livro de Lucas 4.16; 31; 13.10.A irmandade guardava o dia de sábado segundo o mandamento. Lucas 23.56. Porque ainda não entendiam o significado da graça, entenderiam após apóstolo Pedro evangelizar a casa de Cornélio e quando viesse surgir o ministério de Paulo.O apóstolo Paulo por costume também utilizava o sábado com a finalidade de evangelizar os judeus e as multidões que afluíam no meio deles: Atos 13.13-16; 42-44; 17.2; 18.4.Orava e realizava batismo: Atos 16.11-16.O apóstolo Paulo mostrou que estava na graça e utilizou-se do primeiro dia da semana, o “domingo”?Vamos ver o que foi feito neste dia. Atos 20.7; 1 Coríntios 16.2.“No primeiro da semana, tendo-nos reunidos a fim de partir o pão, Paulo, que havia de sair no dia seguinte, falava com eles, e prolongou o seu discurso até a meia-noite.” (Ceia e pregação)“No primeiro da semana, cada um de vós ponha de parte o que puder, conforme tiver prosperado, guardando-o para que se não façam coletas quando eu chegar.”Por isso disse:Colossenses 2.16."Ninguém, pois, vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa de dias de festas, ou lua nova ou de sábados." Na epistola aos Romanos 14.5-6 está escrito.“Um faz diferença entre dia e dia, mas outro julga todos os dias iguais. Cada um esteja inteiramente convicto em sua própria mente.”“O que faz caso do dia, para o Senhor o faz...”
Gálatas 4.8-10.“Outrora, porém não conhecendo a Deus, servíeis a deuses que por natureza não o são;” “mas agora que conheceis a Deus, ou antes, sendo conhecidos por Deus, como estais voltando outra vez aos rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis ainda vos escravizar?”“Guardais dias, e meses, e tempos e anos”
"A fé que tens, guarda-a contigo mesmo diante de Deus. Bem-aventurado aquele que não se condena a si mesmo naquilo que aprova.” Romanos 14.22.Até mesmo se fosse para guardar o dia de sábado seria uma questão muito difícil,envolvendo lugares que o dia não termina até concluir o ciclo de 5 a 6 meses.A guarda era de pôr do ao pôr do sol <> Levítico 23.32,o horário judaico tinha esta característica peculiar.Mas em Êxodo 12.29 encontra a palavra "meia-noite" ,uma característica do horário romano.1 Coríntios 12.33;Hebreus 12.14.“porque deus não é Deus de confusão; e sim de paz. Como em todas as igrejas dos santos.” “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o Senhor,”Não venhamos entrar em disputas de saber quem será salvo. A salvação é pela graça e é dom de Deus e não de obras<>Efésios 2.8-9... Em Gênesis 2.2 diz que Elohin (palavra no plural de Erad,único) finalizou a sua obra no sétimo dia, diferente de Êxodo 20.11.Aceitar Jesus Cristo como único e verdadeiro salvador é o selo da salvação <>Efésios 1.13Nós que aceitamos o Senhor Jesus Cristo como mediador de salvação, seremos salvos sim, e devemos ter esta certeza se estamos Nele.“Meus irmãos, não vos torneis, muitos de vós mestres, sabendo que havemos de receber maior juízo.” Tiago 3.1.

